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影視藝術(shù)要表現(xiàn)大干世界的方方面面,因此影視中的語言也應(yīng)涵蓋方方面面的語言內(nèi)容與形式。應(yīng)該指出的是,這里的影視語言并非“蒙太奇”的概念,而是專指影視作品中角色的語言。
影視藝術(shù)要表現(xiàn)大干世界的方方面面,因此影視中的語言也應(yīng)涵蓋方方面面的語言內(nèi)容與形式。應(yīng)該指出的是,這里的影視語言并非“蒙太奇”的概念,而是專指影視作品中角色的語言。如同話劇的臺詞一樣,也有對白、獨白和旁白。在影視創(chuàng)作中的語言部分,我們可概括稱為對白。說話的對象或是人物,或是觀眾,或是自己,或是鏡頭所代的任何物體。
新面孔模特學(xué)校學(xué)員 王研蘇劇照
電影表演是由話劇表演脫胎演變而來,而話劇臺詞又類似我國戲曲舞臺上的道白。藝術(shù)的進(jìn)步也像科學(xué)的發(fā)展一樣,有所借鑒又有所不同。但不管是道白也好,臺詞也好,或者說影視作品中的對白也好,語言做為表演的基本手段,其作用是相當(dāng)重要的,其難度也是相當(dāng)高的。
關(guān)于戲曲道白,過去有“千斤白,四兩唱”之說,戲曲中的“念、唱、做、打”四個功法中,念功被認(rèn)為最難掌握,清代戲劇評論家李漁說過這樣的話:“吾觀梨園之中,善唱者十中必有二三,工說白者,百中僅可一二。”足以見語言是演員必須攻克的難關(guān)。
語言作為人類思想感情的交流工具,在影視與戲劇中是不可或缺的。即使在那無可奈何的默片時代;也還要借助字幕來說明角色的語言。過去老人們常把看戲稱作聽?wèi),說明了念與唱在戲劇中的份量。而廣播劇單靠語言和音響就能令聽眾著劇情喜怒哀樂,足以見語言的魅力和作用有多么大。我們可以毫不夸張地說,語言同動作一樣是塑造人物形象,體現(xiàn)人物性格的重要手段;同樣做為演員表演中的重要因素,語言甚至能比動作傳達(dá)更為復(fù)雜而深刻,更為強(qiáng)烈而豐富的思想和情感。影視演員必須把編導(dǎo)們用文字寫出來的各種語句變成有聲有色的、有血有肉的語言才算完成了表演任務(wù)。離開了語言如何去表現(xiàn)?光靠動作表現(xiàn)的只是舞蹈和啞劇,而舞蹈和啞劇表達(dá)的內(nèi)容是受到局限的。
自從有了電影故事片,演員的表演區(qū)在鏡頭前的任意角落,好看的電影也許在高山大海,也許在宇宙星空,從這個意義上講,世界是個大舞臺。影視對白不允許有臺的感覺和臺的限制,要求演員用非常生活化的氣息,非常自然的狀態(tài)去說話,不能有絲毫的夸張與做作,甚至有時比生活中還要收斂。這與話劇舞臺上的要正好相反。舞臺上要求“臺詞”傳得遠(yuǎn),甚至低聲細(xì)語也要用特殊技巧傳給全場的觀眾。影視對白要求化然化,是有控制的藝術(shù)語言,并非原始的自然主義。好比照明師在攝影棚里追求自然光的效果一樣,用了很多燈而不留痕跡,技巧上要求更高。
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