Chanle 
　　“這個(gè)系列是印度風(fēng)格的巴黎版演繹”Karl坦言自己雖未親臨印度，但Coco Chanel女士在五六十年代設(shè)計(jì)的一系列以印度為靈感的服飾啟發(fā)了他。顯然這又是Karl的一個(gè)“印度夢(mèng)”，就象之前的“上海夢(mèng)”一樣。老佛爺從來(lái)不會(huì)做無(wú)緣無(wú)故的夢(mèng)，而他的夢(mèng)境顯然具有一語(yǔ)雙關(guān)的作用。當(dāng)印度成為下一個(gè)新興掘金地，甚至印度國(guó)內(nèi)正就外國(guó)零售商直接開(kāi)放零售業(yè)的法案引發(fā)騷動(dòng)時(shí)，這個(gè)夢(mèng)實(shí)在做得是合乎時(shí)機(jī)。Coco Chanel說(shuō)要在合適的時(shí)間地點(diǎn)做合適的事，顯然這一點(diǎn)Karl做到了。另外Karl也是奢侈品行業(yè)的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，據(jù)說(shuō)他堅(jiān)稱“決不能放任自流進(jìn)入全面低迷衰退”，所以這也可以看作是Karl為抵抗經(jīng)濟(jì)低迷下的一劑猛藥。
　　關(guān)于這一切Karl直接用珠寶說(shuō)明了問(wèn)題。他說(shuō)古代的印度貴族用珠寶來(lái)顯示自己的身份地位，而Coco Chanel女士本人也非常喜歡印度風(fēng)格的珠寶。所以珠寶成為老佛爺秀場(chǎng)上當(dāng)仁不讓的主角：甚至珠寶第一次在秀場(chǎng)上不僅具有了視覺(jué)作用；當(dāng)瀑布傾瀉般的垂飾、懸垂鏈和銀鈴動(dòng)感的聲音影響著人們的聽(tīng)覺(jué)時(shí)，Karl似乎正以此來(lái)打開(kāi)潘多拉的盒子，激發(fā)起人們蓬勃的物欲。無(wú)數(shù)的寶石珍珠等被混搭或扭曲著在一起；多串珍珠穿在一起，并使用一條厚絲質(zhì)流蘇緊固，塑造出標(biāo)志性 Chanel 珍珠項(xiàng)鏈，如同花環(huán)一般。鑲有寶石的眉心吊和眉心貼則裝置于頭部中分位置和前額顯眼位置。據(jù)說(shuō)，一位來(lái)自齋浦爾的公主也大駕光臨，她深深被Chanel“巴黎-孟買(mǎi)”系列所吸引，并激動(dòng)聲稱回國(guó)后要獲得這個(gè)系列的全部造型。顯然至此老佛爺已達(dá)成了部分的目的。
　　合乎時(shí)機(jī)的還有Jason Wu。他也同樣做了一個(gè)印度之夢(mèng)。Jason Wu從 Charley Harper 色彩繽紛的插畫(huà)和印度王公的服飾中汲取靈感，以精致的花卉裝飾和錦緞打造奢華王室的形象。與老佛爺“寧繁勿簡(jiǎn)”的印度風(fēng)相比，顯然Jason Wu的手法是更為現(xiàn)代而符合年輕人口味的，而他對(duì)印度風(fēng)格的演繹也是謹(jǐn)慎而形而上的。只是在簡(jiǎn)約之外的一條條的連衣裙或斗篷之上，那受到Charley Harper 現(xiàn)代藝術(shù)作品的啟發(fā)的黑色、紅色和駝色相間的色塊印花、黑色和深紫紅色相間的刺繡犬牙紋，以及各種錦緞、皮革、貂皮、狐貍毛和駝絨的面料中透露出的卻是藏住的奢華。